Никоновская справа в трудах отечественных исследователей прот. Г. Крылова и Б. А. Успенского

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА 1. ОЦЕНКА ИССЛЕДОВАТЕЛЯМИ РОЛИ ПАТРИАРХА НИКОНА В ИСТОРИИ ПЕВЧЕСКОЙ КНИЖНОЙ СПРАВЫ 4

1.1. НИКОНОВСКАЯ КНИЖНАЯ СПРАВА 4

1.2. ПОСЛЕДСТВИЯ НИКОНОВСКОЙ РЕФОРМЫ 8

ГЛАВА 2. ИССЛЕДОВАНИЯ НИКОНОВСКОЙ СПРАВЫ ПРОТ.Г.КРЫЛОВЫМ И Б.А.УСПЕНСКИМ 10

2.1. НИКОНОВСКАЯ СПРАВА В ТРУДАХ ПРОТ. Г.КРЫЛОВА 10

2.2. НИКОНОВСКАЯ СПРАВА И РУССКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЯЗЫК (ИССЛЕДОВАНИЯ Б.А.УСПЕНСКОГО) 16

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 20

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 22

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Вопрос исправления богослужебных книг на протяжении веков остается актуальным для Русской Православной Церкви. Дискуссия, начатая при Патриархе Никоне и вылившаяся в итоге в раскол, до сих пор не окончена. Попытаемся анализировать положительные и отрицательные черты книжной справы XV–XVII вв.

В последнее время в русском православном интеллектуальном пространстве идет бесконечный спор об исправлении богослужебных книг. Тема книжной справы и отношения к ней в средневековье на Руси, как и вопрос о принципах этой справы особенно актуальны сейчас, когда одна сторона, ревнители, готовы стоять «за единый аз», а другая сторона призывает к новым переводам и кардинальным переменам в богослужебных текстах и вообще в богослужении. Обозначаются две крайние позиции в этом споре: консерваторы и модернисты. Причем старообрядцев все причисляют к консерваторам (не они ли стояли в свое время и стоят ныне за «единый аз»!), ищут среди них себе союзников, аргументируют свои протесты ссылкой на негативное отношение староверов и проч. Но очевидное для идеологического типа сознания вовсе не очевидно на самом деле. Для начала попробуем обрисовать средневековое и постсредневековое отношение к богослужебному тексту на Руси.

Целью курсовой работы является изучение никоновской справы по трудам отечественных исследователей - прот. Г.Крылова и Б.А.Успенского.