Этика славянских племен.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………………………………………3

Глава 1. История и религия древних славян…………………………………..5

1.1. Историческая справка……………………………………………………...5

1.2. Религия славянских племён………………………………………………..6

Глава 2. Культура и быт древних славян………………………………………8

2.1. Этика в жизни общин славянских племён………………………………...8

2.2. Семья и род…………………………………………………………………10

Глава 3. Народное творчество: фольклор древних славян…………………..12

Заключение……………………………………………………………………..14

Список используемой литературы……………………………………………15

ВВЕДЕНИЕ

Этика – это одна из наиболее древних форм духовной деятельности человека. Согласно философскому словарю «этика (греч. «этос» — касающийся нравственности, выражающий нравственные убеждения, привычка, обыкновение, нрав) - философская наука, объектом изучения которой является мораль, нравственность как форма общественного сознания, как одна из важнейших сторон жизнедеятельности человека, специфическое явление общественной жизни.» (7)

Первоначально смыслом слова «этос» было совместное жилище и правила, порождённые совместным проживанием, нормы, сплачивающие общество, способствующие преодолению индивидуализма и агрессивности. По мере развития общества к этому смыслу добавляется изучение совести, добра и зла, сочувствия, дружбы, смысла жизни, самопожертвования и так далее. Выработанные этикой понятия — милосердие, справедливость, дружба, солидарность и другие, направляют моральное развитие социальных институтов и отношений.

История русской этики до сих пор еще не стала предметом специального систематического изучения. Общие исследования по истории русской философии, русской общественной мысли и культуры, русской церкви и богословской науки, так же как и отдельные очерки по истории этики в России не могут дать целостного представления о характере развития этики, ее месте в культуре и духовной жизни, об основных периодах ее развития, направлениях и школах и т.д. Русская этика представляет собой своеобразный культурно-исторический тип этической мысли в ряду таких этических традиций, как древнекитайская, древнеиндийская, античная, христианская, мусульманская, западноевропейская. «Своеобразие русской этики выразилось, прежде всего, в ее глубинной мировоззренческой ориентированности. Речь идет не просто о морально-ценностном начале, присущем различным типам мировоззрений, в особенности, религиозно окрашенным, но о фундаментальной укоренённости этики в системе мировоззрения.» (9)

Актуальность данной темы заключается в том, что в современном российском обществе происходит переоценка общественных, этических норм и ценностей после советского периода. Советские идеалы и ценности были разрушены за период перестройки и становления молодого российского общества в девяностых – начале двухтысячных годах, а новые идеалы и ценности не были созданы, что очень активно происходит последние годы. Древнеславянское общество играет большую роль в создании современной российской идеологии.

В ходе работы поставлены цели – изучить культуру и нравственность древних славян, а для этого необходимо рассмотреть религию древних славян, изучить быт и культуру взаимоотношений древних славян, изучить народное искусство, которое во все времена отражало мысли, воззрения и моральные принципы общества, которыми оно жило.

Культура древних славян может многому научить не только современных русских людей, но и современных людей, принадлежащих другим культурам и национальностям.